Două restituiri lămuritoare, în aşteptarea părţii a doua a raţionamentului matein, două siluete tutelare, două drame paralele.
Oedip şi Jocasta. Pentru că era neapărată nevoie de recursul la text.
"
Două zile am stat nemişcaţi şi tăcuţi în odaia în care ni se părea că el va apărea cu pasul lui uşor de pisică şi ne va ridica în picioare privirea lui rotundă şi întrebătoare. Dar nu se mişca nimic, ziua curgea pe neştiute în jurul nostru. Către seară a sunat cineva la uşa dela intrare. M-am dus să deschid. N-am desprins lănţişorul de siguranţă, pentru că n-am recunoscut pe tânărul îmbrăcat în negru, cu un lung fular înfăşurat în jurul gâtului care dădea o expresie sinistră figurii palide. A rostit cu glas solemn: Je suis venu voiv feu mon pève.
Pronunţarea lui defectuoasă dădea o impresie grotescă, de coşmar înfăţişării lui. M-am speriat, am chemat-o pe Tuchky.
Era Matei. N-a îmbrăţişat-o pe sora lui, a înaintat cu paşi lenţi în odaia în care Caragiale era întins pe pat, acoperit cu garoafe - floarea lui preferată. Faţa lui frumoasă era senină, profilul fin parcă oprea expansiuni inutile. Fiul cel mare a privit lung tăcerea părintelui său, apoi a ieşit din cameră. Ziua s-a topit în ore grele purtate de gesturile mecanice ale cotidianului. Era rece în casă de când venise Matei. (Cella Delavrancea, preluată de Barbu Cioculescu şi apoi de Ion Vianu,
Investigaţii mateine, Problema tatălui)"
Aşa cum este relatată - cu suficientă ranchiună posterioară- de către Cella Delavrancea, scenei de despedidă nu-i lipseşte nicicum măreţia, fie şi - de-am ţine să fim cu tot dinadinsul răutăcioşi- în cheie lugubră.
O apariţie pe care o bănuim îndelung premeditată, cu un sentiment hivernal ce nu-i scapă martorei oculare. Care se înşeală pe îndelete, încurcându-se în nuanţele nesfârşite ale evenimentului. Cel mai grav atunci când denunţă fără să clipească pronunţia
defectuoasă: şi vai, nu e decât dicţiunea capeţiană.
Foarte reacţionară, foarte
Ancien Régime, dar cum s-ar fi putut altfel?
Pianista habar nu are că scansiunea Regelui Soare declama căpătâiele de hrisov cam tot aşa:
moué le Voué, în loc de
Moi, le Roi, cum am zice azi. Heh: urme de aşa ceva s-au păstrat unde te-ai aştepta mai puţin,
dans les Laurentides şi pe la cajuni. Aşadar, Mateiu înainte de Paşadia - voi reveni abundent- dar deja trăitor în ale Curţii-Vechi, mergând cu ei şi prin ei prin lume şi printre lucruri.
Heh şi în paranteză. Vă mai aduceţi aminte cum graseia Alexandru Paleologu?
C'est cela, Alexandru Paleologu graseia şi în româneşte - şi îl bănuiesc de acte deliberate, ceea ce este delicios-
façon XVIIe.
Persistă, de-a lungul textului, impresia unei apariţii diavoleşti - nu e acelaşi lucru cu
diabolică,
je vous en prie!- fidelă sintaxei goticului întârziat, cu iz puternic de Barbey.
Şi cu un nemaipomenit de bine ascuns resort infantil: în faţa unor deşertăciuni, şi oricât şi-ar fi bălăcărit genitorul, lui Mateiu trebuie că îi e frică. Nu de moarte în sine, ci de ceea ce prezenţa ei îi trimete peste faţă: teama de propria ratare.
De unde nevoia unei atitudini elaborate până la limita -
soit: caricaturală, dar să avem înţelegere- manierismului.
Orbită de afectul cvasi-filial pe care îl poartă lui Ion Luca, revoltată fără îndoială de dispariţia subită în circumstanţe atât de ingrate, incapabilă să se distanţeze fie şi cât de puţin, Cella D. nici nu ne povesteşte nimic: ci afuriseşte, lepădându-se, fără să ştie că nu este decât mironosiţa patimilor mateine.
A contrario, cetitorul mai mult decât indulgent rămâne cu gustul unei minunate parusii de tragedie greacă.
Et pour cela, préfère l'Impair.
"
Obişnuit al casei (lui Miller-Verghy, n.a) a cerut să pună nişte mobile în grajd ("avea prea multe"), chiar el le-a adus într-o seară. Se ducea zilnic să le vadă. Într-o zi, tante Margot m-a rugat să descopăr ce zgomote veneau din grajd; cu a doua cheie am intrat, m-am îngrozit; pe o laiţă, sub nişte boarfe, zăcea o bătrână, se văita; am întrebat-o cine e, ce face acolo...? era...mama lui Mateiu. Ea era mobila! O băgase în grajd, poate neavând unde în altă parte; bolnavă, iarna grea, degera. Mateiu, ducându-se să-şi vadă mobila, îi ducea de mâncare. Ne-a fost milă şi, oarecum, să-i vorbim. Aproape de Paşti, mobila a dispărut. (Grigore Ghica,
Grigri, in Ion Vianu,
Investigaţii mateine, Portretul artistului la maturitate")
Evident, recunoaşteţi intarsiile de care pomeneam în scrisoarea de alaltăieri: episodul e frapant întru înţelegerea ciudatei lumi a Arnotenilor, atât de barocă încât majoritatea exegeţilor tac în mare pioşenie şi dezolantă lipsă de imaginaţie. Evident că Maria este întrucâtva Sultana, până şi în descrierea proiectivă,
en amazonne oubliée, care se potriveşte mănuşă mistificării actului de căsătorie.
Dar nu numai:
allons plus loin. Fiindcă într-un plan mai profund al retrospecţiei regăsim acelaşi fond, deopotrivă pueril şi fantasc: dovadă minciuna mobilelor, iarăşi anapoda categorisită de
atroce de către exeget, când ea nu este decât înduioşătoare.
Înduioşătoare, fiindcă nu e nicio clipă vorba despre o sordidă poveste de abandon - Mateiu o vizitează în fiecare zi, îngrijindu-se de biata creatură cum se pricepe mai bine, cu un amestec de jenă, remuşcare şi repulsie în faţa unei decrepitudini mintale categorice - ci despre o tentativă de
rescriere a realităţii, pe măsura şi după tipicul matein. Un exemplu - oare câte or mai fi, neştiute de istoriografii?- de scenografie a unui act ratat, ce se cere explicat cu grija ce i se cuvine.
Istoria e deseori injustă. Fără îndoială, lui Mateiu i-ar fi venit mai la îndemână straiele pretendentului merovingian de complezenţă, nu drama reală a imposibilei soluţii de gestiune a unei orori medicale. Şi pentru că pur şi simplu nu ştie cum s-ar putea descurca altfel, profită de bunăvoinţa inocuă a proprietăresei lui
Maison d'Art, pentru a rezolva pe cât se poate de elegant situaţia. E drept: mizând probabil şi pe forţa de cenzură a veşnicului
non-dit de rigoare, în eventualitatea unei deconspirări. Lucru care se şi întâmplă: beizadeaua Ghica recunoaşte cu de la sine putere jena de a-i vorbi nenorocitei, fiind de-altfel de presupus că incidentul a fost ascuns cu pioşenie. Ajutorul suplimentar - de va fi existat- de asemeni, parte din stupefacţie, parte din legităţile stricte ale unei lumi care astăzi nu mai există.
Dar... de la grajd la iesle nu e decât un pas, şi probabil că fără să-şi dea seama, Mateiu comite un act ratat - dar nu mai puţin revelator- de transfer mistic
à rebours. Iar în felul lui, este cel de-al patrulea mag, chemat la căpătâiul derizoriu al unor deşertăciuni tragice, la sfârşitul unei vieţi care se încheie anevoie, într-o Săptămână a Patimilor cu desăvârşire uitată de letopiseţe.
***
Diavoleşti şi mesianice, contrariile mateine se arată în toată splendoarea lor, deopotrivă putrede şi pline de har, revelate de realitatea unor genealogii percepute ca jignitoare. Nu mai puţin stupefiante, însă pentru un peisaj mental românesc obişnuit cu lipsa semnelor de întrebare, în beneficiul persiflajelor, a bârfei, a snoavei.
PS: Tabloul din stânga. Gustave Doré,
Œdipe voyageur ou L'égalité devant la Mort.