A cincizecişitreia scrisoare de la Ulan Bator: Zaruri, sate şi sorţi
"That is no country for old men. The young
In one another's arms, birds in the trees
- Those dying generations - at their song.
The salmon-falls, the mackerel-crowded seas,
Fish, flesh or fowl, commend all summer long
Whatever is begotten, born, and dies.
Caught in that sensual music all neglect
Monuments of unageing intellect."
(William Butler Yeats, Sailing to Byzantium, I)
De la Z., către P., la Odessa
Dar oare ce s-ar fi ales de morganaticul conte de Karabey, dacă episodul cerebral din 1936 pur şi simplu nu ar fi avut loc? La urma urmelor şi o ştim foarte bine, Mateiu dispare în plină putere şi control de sine. La o vârstă la care alţii o iau de la capăt: desfac case pentru a se muta pe alt continent, procreează în conştiinţa unei amiezi vitale, pritocesc cotele apelor bursiere.
A ce détail près, Vasiliscul ar fi putut traversa - liniştit?- apele tulburi ale secolului care s-a încheiat cu siguranţă la 11 septembrie 2001. Pe două cărări posibile, topite în sinistrul sens unic al obsedantului deceniu.
Ia să vedem.
Însă lucrurile sunt pe cale să se schimbe şi un an mai târziu România va avea o nouă constituţie, noi uniforme ale unei autocraţii de operetă şi bineînţeles, mari ambiţii. Îl ştim pe Mateiu extrem de grijuliu cu vizitele la Palat, fie şi numai pentru a lăsa - în bună tradiţie a Vechiului Regim - câte o prietenoasă şi fidelă carte de vizită. Şi nemaipomenit de preocupat de cota pe care o are la Curte, scontând fie şi distante bunăvoinţi. Pe de altă parte, Carol cel bicisnic se doreşte şi un fel de protector al culturii naţionale: va fi oare mai sensibil decât chinezul de la Externe la dorinţa asta arzătoare, în schimbul unei adeziuni mateine la Frontul Renaşterii Naţionale?
Après tout, on pourrait imaginer bien pire. Mais au moins que l'habit soit coupé chez Neumann.
Unde să se ducă? Hm, simplu: într-un post fără miza copleşitoare a viermuielii kareliene. Iar jigodiei de Brederode i se poate, la o adică, bate niţel obrazul: fie şi numai pentru indelicateţea de a nu fi plătit cum se cuvine - mercurialul matein e cel al decoraţiilor, fireşte - articolul despre Vasco da Gama din 1925.
Nu?
Iar ipoteza - considerabil la îndemână- a numirii lui Mateiu la Lisabona poate deveni aiuritoare în secunda în care, prin voia unor potriveli administrative, ataşatul cultural se numeşte Mircea Eliade.
Este de presupus că nu se suportă, deşi se măsoară în perfecte nuanţe. Primul e mult preocupat de noile sale fericiri calme, al doilea mult prea stenic şi jupuit de viul unor contradicţii. Mais après tout, le vertige leur va si bien...
Dar dacă Brederode e jigodie până la capăt?
Cu nasul în batistă, Mateiu C. se retrage probabil la Sionu, căci problema imbecilei convieţuiri cu Marica este oricând preferabilă traiului printre capsomani. Şi lesne solubilă în noi preocupări senioriale şi o politică externă redusă la strictul necesar - fasolea pentru maici e în sacul marcat cu un écusson, previn neutru scrisorile încă de la 1929.
Ocupaţia nemţească de-a doua displace. Fără Bogdan-Piteşti şi liricele sale curve leşeşti, fără uriaşele pofte ale arhonţilor ruşi, fără poliţele semnate cu nechibzuinţă din banii husarilor lui Mackensen, în fine fără acea atmosferă zvăpăiată de Sodomă hangerlie, lucrurile nu mai au absolut niciun farmec. Hitler, acest mărunt mitocan din Linz, are prostul gust să trimeată tehnocraţi brandenburgici, speculanţi baltici şi baiadere cu sâni uscaţi dedesubtul cravatei de dactilografă de la Kommandatur. Cel mult, în rarele descinderi la Capşa, se poate spera compania plăcută a unui Jurgea-Negrileşti. Vreo prudentă speculă cu devize aliate, în pasagiul Villacrosse. Şi bârfa accidentală cu nesuferita dar indispensabila Waldeck între colonadele de la Athénée Palace: deşi îi aduce aminte de Arnotencele lui Maiorică, îl fascinează pretenţiile nobiliare pesemne la fel de calpe.
Ziua de 23 august 1944 este întâlnirea lui Mateiu cu o altfel de Rusie.
Exilul nu pare totuşi a fi o soluţie convenabilă, deşi scrisorile către Boicescu par a sugera că în România e prea infect să trăieşti. Elanul emigrării se poate frânge în amintirea incomodă a exilului berlinez al Berarului: ştim cu siguranţă de acel fragment letal făcut pierdut de Perpessicius, în care Mateiu consideră soluţia asta echivalentă unui ruşinos şi definitiv eşec.
Sau, mai dramatic, la Fortul Treişpe de la Jilava, în Zarca Aiudului, la tăiat de stuf la Poarta Albă. Ecourile acestei variante se pot regăsi în emoţionantele stenograme carcerale ale Jurnalului Fericirii:
"E o aglomeraţie de neconceput, abia te poţi mişca, gălăgia e formidabilă, deşi se vorbeşte numai în şoapte (cel puţin teoretic), coada la tinetă e neîntreruptă, circulă întrebările cele mai năstruşnice (cum se spune cintezoi pe franţuzeşte? Prin ce pace s-a încheiat războiul de şapte ani? Cum se spune alarmă pe nemţeşte? Care-i numele celor trei parce, celor nouă muze, celor trei graţii, celor şapte înţelepţi ai lumii antice? Celor şapte regi ai Romei? Celor trei cuconi din Babilon, dar pe siriaca? – cum îi chema pe fratii Buzeşti cu numele mic? Cine a compus, Tzar si teslar? Care-i capitala Suabiei? Care sunt râurile din Eden? Da’ hasmaţuchi, cum se spune pe franţuzeşte? Dar gutui pe englezeşte?)
Bughi mambo rag."
Oh. Dar în special cei trei cuconi din Vavilon!
Oare ar fi ajuns Mateiu la înjosirea ticăloşită a unui Nichifor Crainic, constrâns să scrie panegirice în Buletinul pentru românii din străinătate?
Greu de crezut una ca asta. Dar oare ce-ar fi putut spune în august 1968, undeva în Piaţa Palatului, cu impecabilul său simţ al istoriei, majore şi mărunte?
Şi cum să nu te cutremuri citind poetica premonitorie a unei scrisori către neobositul Boicescu, din 22 decembrie 1907:
eu cred că dacă într-o zi te-ai pomeni în Bucureşti, ai crede că fug casele după tine şi-ţi cad în cap.
Dacă toate acestea de mai sus nu l-ar fi constrâns să dispară deja, şi presupunând aberante longevităţi, e de crezut că sistematizarea i-ar fi dat, totuşi, lovitura de graţie.
***
Şi ca orice mister, o statornică şi afectuoasă devoţiune.
Dont acte,
Z.
De la Ulan Bator, în cea de-a zecea zi a lunii lui Ābān





























































